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DOCUMENTO
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Octagesima Adveniens |
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Data |
14 maggio 1971
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Idea Dominante |
In risposta ai nuovi bisogni di un mondo in trasformazione, l’attenzione è puntata alle maggiori dimensioni e applicazioni della giustizia sociale, per adeguare l’insegnamento sociale della Chiesa .
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Destinatari |
Apre la porta a tutti gli uomini, per accompagnare tutti nella ricerca di una nuova democrazia. In particolare rivolge un invito all’azione a tutti i cristiani, al Consiglio dei Laici e alla Pontificia Commissione “Justitia e Pax” presieduta dal card. Roy.
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Scopo |
Immediato: commemorare l’80° Anniversario della Rerum Novarum di Leone XIII, ne riprende e prolunga l’insegnamento in risposta ai nuovi bisogni di un mondo in trasformazione.
Generale: etico – esortativo per i cristiani, invitati all’azione.
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Metodo |
Dinamico - induttivo – deduttivo. Si evince dallo schema:
1ª Parte: analizza i nuovi problemi (8 - 21)
2ª Parte: riflette alla luce dei principi permanenti, dell’insegnamento della Chiesa e delle scienze umane 22 – 41),
3ª Parte: richiama alcune linee di fondo della Dottr. Soc.della Chiesa (42 – 47)
4ª Parte: Invita all’azione (48 – 52) |
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Contesto Storico |
Lo spirito del ’68 che ha animato le contestazioni studentesche, operaie e femminili in Europa ed America, soffia in America Latina. In Cile, socialismo populista di Allende. Anticolonialismo si atteggia a razzismo alla rovescia. Urbanesimo alle radici della crisi con problemi su scala mondiale dei giovani, donna, nuovi emarginati, demografico, ecologico, delle nuove ideologie. |
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Principi permanenti |
Dignità e libertà umana, uguaglianza e partecipazione ( 22 – 24)
Giustizia sociale, dignità del lavoro, bene comune.
Libertà come costruzione di solidarietà sociale attiva e vissuta (26) |
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Applicazioni variabili |
Linee direttrici per i cristiani di fronte alle ideologie (socialismo, marxismo, liberalismo): la fede ne è al di sopra (27); di fronte alle utopie (facili alibi per sottrarsi alle responsabilità. n.37); di fronte alle scienze umane (trasformano l’uomo in oggetto di manipolazione (39); di fronte al progresso che tutto misura in termini di efficienza e mercato. Il vero progresso è lo sviluppo della coscienza morale che porterà l’uomo a solidarietà allargate (41). Le comunità cristiane sono invitate ad applicare il Vangelo alle situazioni concrete, collaborando con gli uomini di buona volontà.
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