Epoca:                       325 D.C.

Scritti o passi:           1Cor. 8,6.

Minaccia:                   Ario. Il Concilio di Nicea si contrappone ad Ario e condanna l’arianesimo.

Novità:                        Nascita del Credo Niceno-Costantinopolitano. Sviluppa quattro punti:

-         Risposta alla crisi in seguito alla teologia ariana.

-         Sviluppo del Dogma Trinitario.

-         Parlano delle consostanzialità del Padre, chiave di tutto il Concilio. L’uso del termine non è chiaro anche perché non c’è nella Scrittura, però è importante per quello che nega, cioè che il Figlio non è una creatura, ma partecipa alla stessa divinità del Padre.

Padre:                        1. “Crediamo ad un solo Dio Padre Onnipotente”. Il Padre è l’unico Dio della Creazione. (1Cor. 8,6).

Figlio:                         2. “In un solo Signore Gesù Cristo…”. Gesù Cristo è Figlio di Dio, generato dal Padre, generazione unica e irripetibile. Gesù ha la stessa essenza (OUSIA) del Padre, ed è consostanziale a Lui.

3. “Dio vero da Dio vero”. La tesi degli ariani viene schiacciata. Il Figlio è Dio per effetto della generazione, viene dall’essenza del Padre, quindi c’è compartecipazione del Figlio a tutto ciò che è del Padre.

                                    4. £Discese e si incarnò”. Si sottolinea l’umanità di Gesù, la sua umanità è legata alla sua divinità, incarnazione indispensabile per la salvezza degli uomini.

Spirito Santo:            Dello Spirito fa solo un riferimento. Dicono che lo Spirito è unito al Padre e al Figlio, e non dicono nient’altro, perché se ne occuperà successivamente il Concilio di Costantinopoli.